– "Grunnsannheter til frelse" tek for seg dei åtte fyrste kapitla i Romerbrevet. Desse kapitla er essensielle for å forstå den lutherske forståinga av rettferdiggjeringa ved tru aleine. Forfattaren, Øivind Andersen, er ein av dei store bibelteologane i Noreg på 1900-talet, og var i ei årrekkje lærar ved Fjellhaug Misjonshøgskule. Som tittelen viser oss, ynskjer denne boka å få fram det mest essensielle med kristendommen - korleis ein kan verta frelst. Dette er og fokuset til Andersen, og han viser oss at det er berre ved tru og ikkje ved gjerningar ein kan oppnå frelse.
Boka har eit oppbyggjande preg, og går gjennom dei 8 kapitla vers for vers. Eg vil rå deg til å lesa denne boka!

– Øyvind Andersens 'Grunnsannheter til frelse' er en klassisk oppbyggelsesbok. Boken er en vers for vers gjennomgang av romerbrevets åtte første kapitler, med grundig forklaring til hvert vers. Alle ord og uttrykk blir grundig kommentert og gjennomgått, med ett mål for øyet: at leseren skal få innsikt i de klare frelsessannheter som blir beskrevet i romerbrevet. Det er ikke uten grunnat Luther sa om boken at den er 'det aller reneste evangelium', for her blir punkt for punkt de sannheter gjennomgått som leder til frelse. Øyvind Andersens kommentar gir nok svar på de spørsmål som måtte dukke opp hos den som leser selve brevet. En god hjelp for den som lurer på noe i romerbrevet, og til oppbyggelse for leseren.

– Øivind Andersen var i ei årrekke Bibellærar ved Fjellhaug Misjonsskule i Oslo. Det som prega han, var ein varm tone, omsut for tilhøyrarane, og stor Bibelinnsikt. Alt dette kan lesaren få nytte av i "Grunnsannheter..."
Dette er altså ein Bibelkommentar over Romarbrevet, som kan seiast å vere hjørnesteinen i den paulinske brevlitteratur. Andersen hjelper oss til å sjå djupt inn i kva det vil seie å vere rettferdiggjort av tru, av berre nåde.
Denne kommentaren eignar seg mindre godt til seriøst teologisk studium, men desto betre til lekfolk. Her vil ein finne lite greske ord og grammatikk (likevel litt) og lite om forsking. Kommentaren er elles å finne i "Bibelverket".
Interessant er det sjølvsagt å sjå kva ØA seier om Rom 7, som er så omdiskutert (for den som kjenner til denne debatten). Han plasserer seg i ein slags mellomposisjon; Paulus talar her om eit notidig kristent menneske, ja, men han har også meir å seie om saka. Den som les, får sjå.
Alt i alt: Ein fin kommentar til husbruk.